Olá pessoal!
Este é o panfleto alusivo a Festa de Frei Damião, que ocorre todos os anos no distrito de Canafístula, em Palmeira dos Índios/AL. A mesma ocorrerá no próximo dia 07 de novembro, com missas campais às 9h e às 15h.
Também será transmitida ao vivo pela internet, pelo instagram, em @insr.instagram
Para saber mais acesse aqui.
Obs. as fotos com legenda são nossas; as fotos sem legenda foram copiadas das redes sociais.
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| Imagem copiada de: extra.com.br |
Quando tratamos de adquirir
conhecimentos, isto é, estarmos inseridos num processo educacional, vem-se em
mente a ideia de escola, sendo esta, muitas vezes, incapaz de formar cidadãos
autônomos. Quanto a Universidade, busca-se não apenas àquela que adquire e
repete informações, mas essencialmente, uma universidade que privilegie a
reflexão crítica sobre o meio. Enfim, que possa unir inteligências para criar e
produzir conhecimentos.
Algumas lições da história geral da universidade.
A Universidade surgiu na Antiguidade clássica, especificamente no
Ocidente, com destaque para Grécia e Roma. Nesta época o aprendizado girava em torno
do “mestre”, que conduzia seus discípulos. Porém, somente na Idade Média, ela
tornou-se efetivamente uma instância de elaboração do pensamento, contando
especialmente, com a ação da Igreja Católica. Neste período estudavam-se
basicamente as concepções Religiosas e Filosóficas.
Daí então, surge no período da Renascença, a Reforma e a Contra-Reforma e
consequentemente o advento da Idade Moderna, que favoreceram o desenvolvimento
de uma mentalidade individualista, além da ascensão científica. Porém, com a
diversidade dos modos de conhecer, ainda assim a universidade estava atrelada
as “leis dogmáticas” e via-se numa situação incompatível com a nova realidade.
A partir daí teremos o Iluminismo (XVIII) que influenciou bastante a
universidade e a levou para a linha Napoleônica, com a responsabilidade de
fornecer a aquisição de ensino profissionalizante, através das correntes
Positivista, Pragmática e Utilitarista. Nesta época, inaugurava-se a
universidade moderna e a preocupação com a pesquisa científica.
A Universidade no Brasil
O ensino universitário chegou ao Brasil com a vinda de Dom João VI para a Colônia, entretanto, a efetivação de Faculdades ou Ensino Superior só tornou-se possível em 1900. Porém, só em 1935 o “profeta” Anísio Teixeira sonhou uma universidade que oferecesse a possibilidade de debates livres, sonho este irrealizável, devido à chegada desastrosa da Ditadura Militar. Neste período a universidade brasileira apenas reproduziu conhecimentos elaborados nos grandes complexos educacionais de países desenvolvidos, todavia, não deixou morrer o sonho de construir uma universidade de alto nível e preocupada com os problemas sociais. Ela é, portanto, chamada a assumir a formação de uma personalidade realmente brasileira, com os mesmos recursos científicos das demais nações universitárias.
2. A Universidade que não queremos
Não queremos uma universidade sem o essencial, a pesquisa. Com ensino repetitivo e ausente da realidade. Muito menos uma universidade sem criatividade e que não analise problemas da sua realidade. Não àquele modelo em que o professor era o único “sujeito ativo” e os alunos balançavam a cabeça para tudo que ele dizia. Não queremos uma universidade, onde a direção-administrativa tenha vínculos que não sejam pedagógicos ou didáticos, tais como políticos, ideológicos ou dogmáticos, ou ainda privativos e assim restritos para alguns.
3. A Universidade que queremos
Queremos uma universidade composta por
pessoas adultas, capazes de refletir com autonomia, com conexão de idéias a
respeito dos vários campos da sociedade. A fim de colhermos o máximo de
informações e em todos os níveis, onde a pesquisa seja a atividade fundamental.
Uma universidade que forme profissionais com alto nível tecnológico e que,
posteriormente, façam também ciência. Queremos uma universidade que crie,
reproduza e sistematize teorias, vinculadas e efetuadas na realidade, de modo a
exercer uma consciência crítica na sociedade. Principalmente, queremos uma
universidade que partilhe da democracia, a favor dela, para melhor realizar as
lutas democráticas pelos direitos, enquanto exerce conscientemente os deveres.
ANÁLISE DO TEXTO
É notável, para qualquer leitor atento, um
grande processo de evolução, no qual a Universidade esteve envolvida no
decorrer da história. Sendo esta, reflexo da realidade e transformadora da
mesma, por isso, esteve e estará sempre envolvida com o dinamismo social.
Deste modo, detectamos com extrema
claridade e certeza que a educação, entendida aqui enquanto ensino superior, representado
na ideia de universidade, já enfrentou bastantes problemas para se firmar como
produtora de conhecimento. Se não bastassem as influências diretas das classes
hegemônicas que muitas vezes a regrediu a mero instrumento de promoção das
classes favorecidas, houve também outras coações que a tornaram repetidora e
incapaz de produzir conhecimentos próprios e úteis para a população como um
todo. Na época antiga e média vale salientar a forte pressão da igreja sobre a
forma como a universidade devia produzir conhecimentos. E após firmar-se como
centro de ensino superior em países já desenvolvidos a universidade chega ao
Brasil (já estávamos na época Moderna), porém ainda era incapaz de se auto - sustentar
nas pesquisas e assim copiava os estudos dos grandes centros.
Entretanto, vale dar crédito a vários
estudiosos de meados do século XX (tanto antes quanto depois da Ditadura
Militar) que lutaram por uma universidade autêntica e autônoma no Brasil, por
uma universidade que, de fato, produzisse conhecimentos e realizasse pesquisas
em prol do desenvolvimento social e da promoção humana, fazendo assim o
verdadeiro papel de centro de estudos, com ensino, pesquisa e extensão, o grande
tripé em que qualquer universidade de qualidade deve estar embasada.
EDITAL/REGULAMENTO
A VIVARA EDITORA NACIONAL, é uma instituição privada, independente de poderes políticos.
A SELEÇÃO, não oferece premiações.
Do tema
Art. 1º – A VIVARA EDITORA, por meio deste edital, abre inscrições para, Seleção Poesia Brasileira, Sarau Brasil 2021.
Parágrafo único – O tema é livre.
Das inscrições
Art. 2º – Podem participar da Seleção todos os brasileiros, público em geral, de quaisquer regiões do país.
§ 1º – Vetada a participação de membros corporativos, VIVARA EDITORA NACIONAL.
§ 2º – Vetada a participação de membros técnicos, responsáveis pela SELEÇÃO.
§ 3º – Podem participar brasileiros natos, ou naturalizados brasileiros, maiores de 16 anos, com texto em língua portuguesa.
Art. 3º – As inscrições podem ser feitas pelo site, www.concursonovospoetas.com.br , no período de 05 de abril a 05 de agosto de 2021.
Art. 4º – Cada participante pode inscrever-se com até 02 (dois) poemas de sua autoria. Os poemas devem ser inéditos, ou seja, poemas que ainda não foram publicados em livro.
§ 1º – A inscrição deve ser composta por dois arquivos, o arquivo contendo os poemas e o arquivo do formulário de inscrição preenchido. Os poemas e o formulário de inscrição devem ser enviados via e-mail para o endereço: atendimento@concursonovospoetas.com.br
O formulário de inscrição deverá estar devidamente preenchido com nome, endereço residencial completo, CPF, telefone, e-mail e título(s) do(s) poema(s), obedecendo aos seguintes critérios:
a) Os poemas devem ser digitados em editor de texto eletrônico (Word, Open Office, Star Office, etc.);
b) Fonte Arial ou Times New Roman, tamanho 12;
c) Cada poema não deve exceder o limite de 02 (duas) laudas no tamanho A4;
§ 2º – As inscrições são gratuitas.
§ 3º – Ao se inscreverem, todos os candidatos aceitarão automaticamente todas as cláusulas e condições estabelecidas no presente regulamento.
Da classificação dos poemas e publicação da obra
Art. 5º Publicação em livro dos poemas classificados participantes.
§ 1º – Só poderá ser classificado apenas um poema de cada participante.
§ 2º – Serão 250 (duzentos e cinquenta) poemas classificados, podendo haver o acréscimo de classificados de segunda chamada.
§ 3º – Publicação de livro com os poemas classificados participantes. Produção sob demanda, com edição máxima de 5.000 (cinco mil) exemplares.
§ 4º – Inserção dos 20 primeiros classificados por ordem de classificação. Os demais classificados participantes, organizados por ordem alfabética.
Da comissão julgadora
Art. 6º – A Comissão da SELEÇÃO, será composta pelos editores da Vivara Editora Nacional.
Parágrafo único – O(s) editor(es), terão autonomia no julgamento, que será regido pelos princípios de originalidade e linguagem poética.
Do resultado
Art. 7º – O resultado da SELEÇÃO será divulgado no dia 22 de agosto de 2021, pelo site:
www.concursonovospoetas.com.br
Do Pagamento das parcelas e remessa dos livros
Art. 8º - Cada autor classificado arcará com a compra de 09 (nove) exemplares do livro “Seleção Poesia Brasileira, Sarau Brasil 2021”, pelo custo de duas parcelas, de R$ 219,00 (duzentos e dezenove reais).
Art. 9º - As duas parcelas deverão ser pagas via boleto bancário nos dias, 05 de setembro e 05 de outubro de 2021.
Art. 10º - Em caso de inadimplência, o poema classificado poderá não ser publicado.
Art. 11º - Os livros serão entregues no endereço informado na inscrição, até o dia 31 de outubro de 2021, podendo ocorrer atrasos de até 08 dias úteis para algumas localidades.
Das disposições finais
Art. 12º – Os casos omissos serão decididos em comum acordo, pelos membros corporativos, VIVARA EDITORA NACIONAL.
Art. 13º – A Editora VIVARA detém todos os direitos de publicação e distribuição da obra, limitada à edição específica, aqui qualificada.
Art. 14º – Da SELEÇÃO apresentada pela VIVARA EDITORA NACIONAL, quanto à qualidade dos poemas selecionados, não caberá qualquer recurso, ficando esta medida adstrita às condições extrínsecas da Seleção, dispostas nas cláusulas deste regulamento, que será julgado pela Comissão de Organização da Seleção.
A história se passa no
final do século XIX, na cidade de Aalst, na Bélgica, quando os trabalhadores
assalariados iniciavam suas lutas por melhores condições de trabalho. Naquele período as leis eram precárias e quem detinha grande influência sobre o Estado
era a Igreja.
O padre Daens, quando
chegou à cidade começou a querer mudar aquela dura realidade, aquela triste
história, pois ele viu seu senso de revolução ferver quando se deparou com aquela
precária situação dos trabalhadores. Uma das formas de promover ajuda foi encontrada na política e daí ele se candidatou a deputado.
O filme retrata também a
passagem do Estado Liberal para o estado social que garante os direitos básicos
e essenciais da população.
Naquele período, também, o
movimento socialista começou a influenciar o povo para a luta de classes, pelos
seus direitos, especialmente através do jornalismo escrito. O Socialismo visava
a propriedade coletiva dos meios de produção e a organização de uma sociedade
de classes.
O padre buscou ajuda da
Igreja, através do Papa Leão XIII, mas este se recusou a ajudar, pois a Igreja
temia que o povo lutasse desperdiçadamente, ao tempo que temia também o
fortalecimento do socialismo, o que diminuiria o enorme poder da Igreja. Por
isso ela aliou-se aos principais representantes industriais e a burguesia em
geral para não cederem apoio e deste modo o padre Daens acabou por lutar sem nenhum apoio
institucional.
Finalmente é importante
comentar o quanto os trabalhadores eram escravizados, principalmente mulheres e
crianças. Para se ter uma ideia, a cargo horária era de
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